Lärdomar från det andra riket: Att vara en manlig häxa 2019 är komplicerat

Huvud Övrig

Välkommen till Witch Week, en kampanj för att utforska hur häxkonst, magik och skönhet skär varandra. Upptäck fotoberättelser som tagits med riktiga häxor i NYC, en modern föreställning av häxan och en häxas uppdrag att få en solbränna, samt djupgående funktioner som utforskar herbologi, vetenskap och alkemi och manliga häxor. På andra håll har vi skapat fyra speciella omslag för att fira kampanjen och vårt ettårsjubileum - något onda på detta sätt kommer.





Be någon att namnge en häxa och förnamnet ur munnen kommer säkert att vara en kvinnas. Med rätta: från Shakespeare-tiden av Stormen hela vägen fram till övningens popkulturella väckelse från 1900-talet, med tillstånd av Tonårshäxan Sabrina , Hantverket, och en ikonisk vändning från Bette Midler i Disneys Hokus pokus , 'Häxa' och 'kvinnor' har varit bedfellow-fraser.

Ur en outsiders perspektiv har utrymmet varit så dominerande kvinnlig under de bästa delarna av 500 år att det är förvånande att alla killar alls har varit verksamma i dessa kretsar. Men trots att de nästan inte finns i populärkulturen finns det många män som identifierar sig som häxor under 2019.



Historiskt har berättelser om ockult och kvinnlighet matats in i varandra i århundraden. På 1400-talet visar tidiga register att över tre fjärdedelar av de som bedriver häxkonst i Europa identifierades som kvinnor. Dessa siffror är ungefär desamma nu, även om det totala antalet (omkring 100 000 då) har imploderat i miljoner nu. Det är, även med en smärre män inblandade, ett gudomligt feminint utrymme, men den historiska bilden av kvinnor som trollformlerar, sprintar runt skogar i naken och i allmänhet dömer män till helvetet i fred är en förvirrad, för berättelsen kring trolldom är nära knuten till de jakter som demoniserade det ockulta i århundraden. I grund och botten var dessa häxjakter en form av könsbaserat förtryck baserat på antagandet att endast kvinnor var en del av problemet; de var sexuellt farliga, kapabla att tillbe en annan gud eller lita på naturen och andarna för att lösa våra problem snarare än en manlig Gud.



Moderna manliga historiker - även de som identifierar sig som feminister som Storbritanniens HR Roper - hänvisade ofta till häxor som hysteriska kvinnor i sina skrifter, och när det kom till de ovannämnda häxjakterna var det överväldigande kvinnor som bar tyngden av kristna folks rädsla. . Män var närvarande under den här typen av aktiviteter - om än mest i mindre antal - men de nämns sällan i historikböckerna eftersom de inte var lika lätta att förvandla till syndabockar. Även när häxor förföljs för sin praxis, gav deras kön dem fortfarande någon form av privilegium. Det är ett privilegium som lever fram till i dag, även i en tid då män utgör en ganska liten andel häxor (Finland och Ryssland var de två undantagen, där delningen 75/25 vändes tillbaka på 1400-talet). Men det viktiga att komma ihåg är att det ockulta trivs av feministiska ideal, och de manliga deltagarna känner igen det.